（二） 牛与人类相伴近万年，不同地区、不同民族的人们把对牛的种种情感融入生活的方方面面，赋予牛广泛的寓意。 牛作为人类最忠实的陪伴者，充满了对人类的温情，因而自古以来就被赋予勤劳和奉献的寓意，并因此被人们所崇敬和喜爱。 尤其是在我国古代，利用被驯化的牛和铁犁耕地实现了我国农业的一次技术变革，奠定了中华农耕文明的基础。 随着"牛耕"技术逐步推广，农业劳动生产率大幅度提高。 在这一过程中，牛总是一步一个脚印，默默地开垦荒地，不停地辛勤耕耘，因此人们把吃苦耐劳、攻坚克难和无私奉献的精神比喻为老黄牛、拓荒牛和孺子牛。 由于牛有着宽大的骨架和健壮的肌肉，从远古时代起就成为力量与勇气的化身。 在我国，中华文明始祖之一的炎帝就是人身牛首、力大无穷的形象，被誉为战神的蚩尤也是"人身牛蹄""头有角"。
如意皇后"是萬年青中受歡迎，葉色斑斕，粉色、碧綠色和白色相間花紋，葉子觀賞性，好養，能幫着淨化室內空氣，説能養到開花（有花友説開花並好看）。 如意皇后喜歡遮陰、通風和温潤環境，夏季只需要保持光線，千萬不要暴曬，其他季節可以給予每天3~5時散射光。 注意不要空調吹，蔫 ...
錦鯉是鯉魚的變種，不過兩者命運卻大相逕庭。前者色彩鮮艷，帶有富貴吉祥的寓意，多見於公園水池，是價值極高的觀賞魚；而後者則常見於餐桌上，價錢相較於錦鯉也便宜非常多。錦鯉也屬於鯉魚的一種，不少人都很好奇，鯉魚能吃，那錦鯉能吃嗎？
有些人，是可以治愈我们的。 虽然自愈是一种本能，但被治愈也是一种幸福。 今日也有一个小粉丝找我吐露心事， 我仔细倾听，劝导了他。 希望我也能治愈到他的困境和烦扰。 做一个可以治愈别人的人， 蛮好， 晚安哦 我是子金超话
（图源：觉悟思睿） 为什么要按照"木火土金水"的顺序来说五行呢，因为： 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 正好是按照五行的相生顺序排列。 五行的平衡，往往更加注意生克关系的运用，所以，有必要熟练掌握理解五行生克关系。 那么如何理解木生火呢？ 木居少阳之位。 春气和煦温柔。 弱火伏其中。 故木以温柔为体。 曲直为性。 火居太阳之位。 炎炽赫烈。 故火以明热为体。 炎上为性。 因此，木性温暖，火伏其中。 稍加钻灼，火即出。 故，木生火。 （图源：觉悟思睿） 在不断的研习中，觉睿发现，在众多的元素中，木和火以其独特的特性和象征意义成为了其中的焦点。 然而，我们往往只知其表，不知其里。 今天，觉睿同大家一起来探索这两个神秘元素背后的深层含义以及它们对人们命运与生活的影响。
中国古代的建筑风格，按时代划分大约可分为先秦时期、秦汉时期、唐宋时期、明清时期。 作为有别于古代官式建筑的古代民居，其风格也是随着时代的变迁而逐渐改变。 而这种改变的是源于社会文化及制度改变。 汉代基本继承了秦代的文化，由于秦代政权实现统一，随即各种社会制度也趋于统一。 包括建筑的风格也趋于全国统一。 汉朝的民居建筑，由于时代久远，我们可根据墓葬出土的画像石、画像砖、明器陶屋和各种文献记载进行了解。 首先，规模较小的住宅，平面为方形或长方形。 屋门开在房屋一面的当中，或偏在一旁。 房屋的构造除少数用承重墙结构外，大多数采用木构架结构。 墙璧用夯土筑造。 窗的形式有方形、横长方形、圆形多种。 屋顶多采用悬山式顶或囤顶。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普…
道教（包括道家、術士等）、 儒学 和 佛教 合称「三教」，为中华传统文化的主要构成部分，是在其中占据着主导地位的 理论 学说和尋求有關实践練登圣的方法 [5] 。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主，並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉 氣 與 導引 ， 內丹 修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像
"忌" 切"忌"不能"心"中只有自"己" "忌"字 ，上面是"己"，下面是"心" 做人，切"忌""心"中只有自"己"，心里只有自己的人，还能容得下谁呢？ 没想到，这个道理，老祖宗在造字的时候就告诫过我们了。 27 "够" 再讲一句话就多了，
牛的寓意
